MAAGIZO MATAKATIFU

Maagizo Matakatifu

nanyi, kama mawe yaliyo hai, mjengwe mwe nyumba ya Roho, ukuhani mtakatifu, mtoe dhabihu za roho, zinazokubaliwa na Mungu, kwa njia ya Yesu Kristo. ( 1 Petro 2:5 )

“Daraja Takatifu ni sakramenti ambayo kwayo utume uliokabidhiwa na Kristo kwa mitume wake unaendelea kutekelezwa katika Kanisa hadi mwisho wa nyakati…Inajumuisha daraja tatu za utaratibu: uaskofu, upresbiterate, na ushemasi” (CCC 1536). Mashemasi, mapadri na maaskofu ni muhimu kwa Kanisa Katoliki kwa sababu tunaamini kwamba wanaendeleza kazi iliyoanzishwa na mitume.

Tangu mwanzo, huduma iliyowekwa wakfu imetolewa na kutekelezwa katika daraja tatu: ile ya maaskofu, ile ya mapresbiteri, na ile ya mashemasi. Huduma zinazotolewa kwa kuwekwa wakfu hazibadilishwi na muundo halisi wa Kanisa: bila askofu, mapadri, na mashemasi, mtu hawezi kuzungumza juu ya Kanisa. (CCC 1593)

Kuwekwa wakfu ni ibada ambayo Sakramenti ya Daraja Takatifu inatolewa. Askofu anatoa Sakramenti ya Daraja Takatifu kwa kuwekewa mikono ambayo inampa mwanadamu neema na uwezo wa kiroho wa kuadhimisha Sakramenti za Kanisa.

Sakramenti ya Daraja Takatifu hutolewa kwa kuwekewa mikono ikifuatiwa na sala adhimu ya kuwekwa wakfu na kumwomba Mungu awajalie waliowekwa wakfu neema za Roho Mtakatifu zinazohitajika kwa ajili ya huduma yake. Kutawazwa kunatia chapa tabia ya kisakramenti isiyoweza kufutika. (CCC 1597)

Nani Anapokea Maagizo Matakatifu?

Kanisa hutoa sakramenti ya Daraja Takatifu tu kwa wanaume waliobatizwa (viri), ambao kufaa kwao kwa utendaji wa huduma kumetambuliwa ipasavyo. Mamlaka ya Kanisa pekee ndiyo yenye wajibu na haki ya kumwita mtu kupokea sakramenti ya Daraja Takatifu. (CCC 1598)


Katika Kanisa la Kilatini sakramenti ya Daraja Takatifu kwa ajili ya presbiterate kwa kawaida hutolewa tu kwa wagombea ambao wako tayari kukubali useja kwa uhuru na ambao hudhihirisha hadharani nia yao ya kukaa useja kwa ajili ya upendo wa ufalme wa Mungu na huduma ya wanadamu. (CCC 1599)

Mtaguso mkuu wa Pili wa Vatikani unatukumbusha kwamba, utume wa wakleri waliowekwa wakfu, ingawa ni wa pekee, unahusiana na utume wa waamini walei:

Ingawa wanatofautiana katika asili na si kwa kiwango tu, ukuhani wa pamoja wa waamini na ukuhani wa huduma au wa ngazi ya kitawa unahusiana: kila mmoja wao kwa namna yake maalum ni ushiriki katika ukuhani mmoja wa Kristo. Kuhani wa huduma, kwa uwezo mtakatifu anaofurahia, anafundisha na kutawala watu wa kipadre; akitenda katika nafsi ya Kristo, anatoa dhabihu ya Ekaristi, na kuitoa kwa Mungu kwa jina la watu wote. Lakini waamini, kwa nguvu ya ukuhani wao wa kifalme, wanajiunga katika kutoa Ekaristi. Vile vile wanautumia ukuhani huo katika kupokea sakramenti, katika sala na shukrani, katika ushuhuda wa maisha matakatifu, na kwa kujikana nafsi na mapendo yenye bidii. (Lumen Gentium 10)

Share by: