Sakramenti ya ubatizo hutuingiza katika maisha ya kimungu, hutusafisha kutoka kwa dhambi, na kutuanzisha kama washiriki wa jumuiya ya Kikristo. Ni msingi wa maisha ya sakramenti.
Wakati wa ubatizo, msimamizi anasali juu ya maji:
Baba, liangalie sasa kwa upendo Kanisa lako, na ulifungulie chemchemi ya ubatizo. Kwa uwezo wa Roho Mtakatifu uwape maji haya neema ya Mwana wako, ili katika sakramenti ya ubatizo wale wote uliowaumba kwa sura yako wapate kutakaswa na dhambi na kufufuka kwa kuzaliwa upya kwa kutokuwa na hatia kwa maji na Roho takatifu. (Kuanzishwa kwa Wakristo kwa Watu Wazima, #222A)
Ubatizo hutuweka huru kutoka katika utumwa wa dhambi ya asili na halisi. Maji hutiwa kwa jina la Baba, la Mwana na la Roho Mtakatifu. Leo, sakramenti ya ubatizo mara nyingi hufanyika kwa watoto wachanga, muda mfupi baada ya kuzaliwa. Ubatizo wa watu wazima hufanyika kwenye mkesha wa Pasaka kupitia Urejesho wa Kuanzishwa kwa Kikristo kwa Watu Wazima. Watu wazima au watoto ambao wamebatizwa katika kanisa halali la Kikristo hawabatizwi tena katika kanisa katoliki. Kama tunavyosema katika Imani ya Nikea, “Naungama Ubatizo mmoja kwa ondoleo la dhambi…”
Katekisimu inafundisha:
"Tunda la Ubatizo, au neema ya ubatizo, ni ukweli mwingi unaojumuisha msamaha wa dhambi ya asili na dhambi zote za kibinafsi, kuzaliwa katika maisha mapya ambayo kwayo mwanadamu anakuwa mwana wa kuasili wa Baba, mshiriki wa Kristo na hekalu la Roho Mtakatifu. Kwa ukweli huu mtu anayebatizwa anaingizwa ndani ya Kanisa, Mwili wa Kristo, na kufanywa mshiriki katika ukuhani wa Kristo” (KCC 1279).
Wakati katika hali ya kawaida, sakramenti katika Kanisa Katoliki hutolewa kihalali na mshiriki wa wakleri waliowekwa rasmi, katika hali ya dharura, sakramenti ya ubatizo inaweza kutolewa na mtu yeyote.
Ikiwa ni lazima, mtu yeyote anaweza kubatiza mradi tu ana nia ya kufanya yale ambayo Kanisa linafanya na mradi tu amwage maji juu ya kichwa cha watakaotaka huku akisema: “Mimi nawabatiza katika jina la Baba, na la Mwana. na Roho Mtakatifu” (CCC 1284).